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所謂胎教，就是通過一些人為的措施，使胎寶寶在生命初始就受到良好的教育，從而使胎寶寶身心得到更好的發(fā)展，幫助寶寶日后成為既健康又聰明的優(yōu)秀人才。
　　胎教是胎和教兩個方面綜合而形成的一門學(xué)問。胎教不僅僅是出于人類本能的傳宗接代，我們所理解的胎教是廣義的，廣義的胎教包含優(yōu)生、優(yōu)養(yǎng)、優(yōu)教三方面，這屬于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系內(nèi)的人體科學(xué)范疇。

　　廣義的胎教主要包括優(yōu)身受孕、優(yōu)境養(yǎng)胎和胎寶寶教育三個方面。

kaychi

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　　胎寶寶教育可分為直接教育和間接教育。懷孕后，母親和胎寶寶結(jié)為一體，母親的言行舉止會對胎寶寶產(chǎn)生直接影響。為了培養(yǎng)胎寶寶，孕媽媽需要有意識地進行學(xué)習(xí)，如母親讀一本優(yōu)秀的小說，這是母親有意識的學(xué)習(xí)過程，同時也是胎寶寶學(xué)習(xí)和受教育的過程。所以我們建議，孕媽媽要盡量多接觸積極、正面的東西。

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②優(yōu)境養(yǎng)胎

　　胎寶寶的生長，需要一個良好的生活環(huán)境，優(yōu)境養(yǎng)胎正是指夫妻雙方為胎寶寶創(chuàng)造適于生長的內(nèi)外環(huán)境的過程。

　　根據(jù)母體的狀況，可以把胎寶寶的生活環(huán)境分為外環(huán)境和內(nèi)環(huán)境兩種，孕媽媽的身體健康狀況、精神狀態(tài)、自身的素養(yǎng)等都屬于內(nèi)環(huán)境，它直接作用于胎寶寶；外環(huán)境主要指母體之外的某些自然環(huán)境和社會環(huán)境，它能作用于母體，引起母體內(nèi)環(huán)境的變化，進而對胎寶寶產(chǎn)生影響。不同事物對胎寶寶產(chǎn)生的影響也不同。積極的、樂觀的事物會對胎寶寶產(chǎn)生有利影響，反之，消極的、悲觀的事物會對胎寶寶產(chǎn)生不利的影響。人體血漿中的化學(xué)物質(zhì)可使孕媽媽和胎寶寶之間進行溝通和交流，胎寶寶會通過母體內(nèi)化學(xué)物質(zhì)的變化感知母親的情感變化。孕媽媽的情緒會直接對胎寶寶神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育產(chǎn)生影響，并作用于胎寶寶日后性格的形成，這正是我們需要優(yōu)境養(yǎng)胎的原因所在。

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①優(yōu)身受孕

　　優(yōu)身受孕是指夫妻雙方在最適宜的年齡段以及最佳的身心狀態(tài)下受孕的過程。在受孕之前，夫妻雙方需要優(yōu)身優(yōu)心，這樣才能為生個聰明健康的寶寶打下良好的基礎(chǔ)。

　　懷孕時，因胎寶寶是在母體中孕育，所以女性自身的狀況對胎寶寶會產(chǎn)生直接影響。孕媽媽的言行舉止都會作用于胎寶寶，所以孕媽媽需要有健康平穩(wěn)的心態(tài)、良好的身體素質(zhì)和良好的修養(yǎng)，這是母親的優(yōu)身優(yōu)心。

　　在妻子懷孕過程中，丈夫也是不可或缺的角色。父親對胎寶寶也有著直接的影響，因為胎寶寶的優(yōu)劣在很大程度上取決于精子的質(zhì)量。丈夫在妻子懷孕時要做到對妻子支持、照料、關(guān)心、愛護，這是父親的優(yōu)身優(yōu)心。