zhangxiaoyan98

這本書寫的很不錯，可以說相當(dāng)?shù)暮?，我花?個晚上把它看完了，書中每個智慧都配一個小故事來闡述。下面我就用連載的方式推薦給各位家長。

前言

　　希望自己的孩子健康、順利地成長，將來能夠在物競天擇、適者生存的現(xiàn)代社會，成為一個優(yōu)秀的人才是每個父母的期望。于是家庭教育便成為現(xiàn)代父母的熱門話題。

　　家庭教育是兩代人的事。首先是教育家長，其次是家長對子女的教育。做家長最重要的是要認(rèn)識自己，盡管認(rèn)識自己很困難。只有不怕認(rèn)識自己，才能面對自己，才能清醒地認(rèn)識自己，進(jìn)而自覺地提高自己。在認(rèn)識自己的基礎(chǔ)上充實自己，再重新認(rèn)識孩子、了解孩子，這樣家庭教育才會面目一新。

　　鑒于此，本書選取了100個短小精悍的寓言故事，用寓言故事詮釋深奧的教子哲學(xué)，配以最新的現(xiàn)代教育方法，替代那些空洞的長篇大論和乏味的教育原理。在輕松的閱讀之中，點醒父母教子的困惑。

　　愿每一位父母都能拿起這本書看一看，想一想書上所提到的問題，可能就會改變你在過去形成的那些習(xí)慣和方法。如果你能接受我們的辦法，那么你的孩子從此就可以高高興興地按照你的心愿去完成你要他們做的事情了。

　　德國教育家卡爾?威特說過：為人父母，可貴者在于發(fā)展孩子天賦的內(nèi)在力量，使其不怕挫折，勇于挑戰(zhàn)，在社會上能盡其才，達(dá)到他應(yīng)有的地位。這就是教育的最終目的。讀完本書，再結(jié)合孩子的特點進(jìn)行教育，相信你的孩子在你堅持不懈的努力下一定會成材、成人。而你也將成為一個自豪的家庭教育家，孩子最好的啟蒙老師。

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智慧1 教育孩子不可主觀行事

　　黃昏的時候，公雞和貓頭鷹碰頭了，它們之間發(fā)生了爭論。

　　公雞說：“這是確確實實的，天上那個發(fā)亮的圓圓的東西一出來，天氣一下子就暖和了。誰都感覺到，它是能夠發(fā)熱的?！?br />
　　貓頭鷹說：“你的說法毫無道理！我以親身的體驗打賭，那個發(fā)亮的圓圓的東西一出來，只覺得冷凄凄的。它一點也不發(fā)熱?！?br />
　　公雞說：“發(fā)熱的。我已經(jīng)試過不止幾十個早晨了?！?br />
　　貓頭鷹堅持道：“不發(fā)熱。我每天開始活動的時候，一次都沒有感到過它會發(fā)熱?！?br />
　　他們一個說的是太陽，一個說的是月亮。

　　教子智慧

　　片面產(chǎn)生主觀，而謬誤又常常是跟隨著片面和主觀而來。

　　在中世紀(jì)的歐洲及中國漫長的封建社會中，父母常把孩子當(dāng)作手中的泥人，認(rèn)為想把他捏成什么樣，他就應(yīng)該成什么樣?，F(xiàn)代不少中國父母自覺不自覺地受封建教子觀的影響，也認(rèn)為孩子是我生，是我養(yǎng)，他就應(yīng)該聽我的。

　　有些家長給孩子設(shè)計發(fā)展方向時，并不考慮或很少考慮孩子的興趣和愛好，孩子明明喜歡學(xué)習(xí)天文知識、喜歡鍛煉身體，家長卻硬要孩子去彈鋼琴去搞攝像，并且為此，他們不惜工本，置辦諸如鋼琴、相機之類的高檔品，然后請專家向孩子“傳藝”。但結(jié)果卻不盡如人意，即浪費了金錢，又浪費感情，并且還委屈了孩子。

　　因材施教，從心理學(xué)的觀點看來，就是尊重個性。人心不同，各如其面，每個人有每個人的個性，即使同卵所生，其個性亦存在著差異。父母應(yīng)像根雕藝術(shù)家那樣，根據(jù)不同材料，就其形其勢，注入藝術(shù)的匠心，將它們雕成各種各類、各式各樣的藝術(shù)品，把不同個性的

　　孩子，培養(yǎng)成為社會各行各業(yè)的有用人才。

　　教子格言

　　輕率地對孩子們下斷語的人，是往往會判斷錯誤的！這種人反而比孩子們更加幼稚。

　　——盧梭

fengli18

蠻有意思的。

李佳媽媽

期待2

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智慧3 父母要做到有令必行
　　一個牧羊人，帶著一群羊在離村莊很遠(yuǎn)的草原上吃草。

　　這個牧羊人喜歡惡作劇，經(jīng)常向村人大聲求救道：“狼來了！”村人三番兩次匆匆忙忙趕來，發(fā)現(xiàn)受騙以后就很生氣地回到村子里去。

　　有一天，真正的狼來吃羊了，牧羊人大聲求救，但村人以為他又和前幾次一樣惡作劇，就不予理會，結(jié)果牧羊人所有的羊都被狼吃掉了。

　　教子智慧

　　這就是隨意說謊的壞處，而在教育孩子時，如果也是隨便嚇唬孩子，而不進(jìn)行真正的懲罰，那么下次的話語便起不到作用了。

　　孩子犯了錯誤，表現(xiàn)出可憐兮兮的樣子，可以聽見父母對孩子經(jīng)常這樣說：“只這一次，下不為例。”“今天原諒你?！备改敢粫r心軟，處罰的事就會半途而廢，或允許孩子拒絕處罰，或在孩子犯錯誤時，故意佯裝沒有看到……然而待到下次孩子再犯錯誤時，精明的孩子會用另一種方式央求你破戒，這樣向孩子讓步，想讓孩子日后能確實遵照規(guī)定行事，就甚為困難了。這不但妨礙了原本不難的管教，而且會令孩子更加放縱。

　　對于說得太多卻無行動的媽媽，孩子便得出一個結(jié)論：媽媽的話可聽可不聽，因為不聽不會有什么后果。我們應(yīng)該讓孩子知道，不論父母在平時有多么和藹，都會堅持管教原則，有獎有罰，言出必行，始終如一，這才是對他們的真愛。

　　父母以威脅的口吻告誡孩子：“如果你不聽話，我就……”但始終不曾真的執(zhí)行自己所說過的話，這一如“狼來了”的故事，假消息聽得多了，便不會理會。孩子認(rèn)為父母只會嚇唬人，并不相信會付諸行動。如此一來，不僅不能教好孩子，還破壞了父母在孩子心中的形象。

　　有時父母有令不行的原因是不想和孩子爭下去，想把事情快些完結(jié)，好繼續(xù)做自己的事。然而越是不想找麻煩，以后麻煩就越多，因為這次你沒有堅持自己的決定，下次還會爭吵，你還會改變主意。父母的行為實際上也是在訓(xùn)練孩子不尊重他們的決定。

　　父母必須讓孩子知道，父母是言出必行的。如果你不忍心看到孩子受到嚴(yán)厲懲罰，在當(dāng)初警告時就必須考慮此項懲罰是否適當(dāng)，因為話一說出來，就須落在行動上。6歲以下的孩子不宜使用“罪有應(yīng)得”式的處罰，這易使他產(chǎn)生深重的罪惡感，從而形成自卑心理。孩子6歲以后，已逐漸養(yǎng)成道德觀念，合理懲罰可以使他心眼。一個較大的孩子，不小心打破東西，你可罰他用自己的零用錢買一個新的作為補償。有時罰孩子坐在一張專用作處罰的椅子上，為時數(shù)分鐘，其效果也不錯。

　　教子格言

　　對于教育小孩子，做父母的應(yīng)當(dāng)在小孩子面前取同一態(tài)度。要知道小孩子知識薄弱，以父母之言為言，以父母之意為意；現(xiàn)在他們倆意見不對，互相吵嘴，那么使得小孩子“無所適從”了。

　　——陳鶴琴

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智慧4 文明禮貌教育不可少

　　蛇和螃蟹住在同一個地方。螃蟹對蛇非常親切順從，可是蛇卻經(jīng)常惡意欺負(fù)螃蟹。螃蟹常勸蛇要誠實、溫和，但蛇始終不肯聽從。螃蟹非常生氣，就在蛇睡著后，偷偷地把它的頭剪下來，結(jié)果蛇直直地躺在地上一動不動，螃蟹見此情形說：

　　“伙伴啊，你應(yīng)該是在我忠告你的時候就直起身子來，而不是死后的現(xiàn)在，如果你早聽我的話，就不至于死了?！?br />
　　教子智慧

　　從這個寓言我們可以看出，沒有禮貌的人是沒有好下場的。

　　中國素有禮儀之邦的美稱，形成了重道尊德、崇尚仁禮孝長愛幼、謹(jǐn)言慎行等禮貌與禮儀規(guī)范。不少家長常常感嘆，現(xiàn)在的孩子都是小皇帝、小祖宗，惟我獨尊，不懂禮貌。因此，禮貌、禮儀教育也應(yīng)成為家庭教育的主要內(nèi)容。

　　禮貌是人們合乎社會規(guī)則的謙虛恭敬表現(xiàn)，它是通過動作與語言來體現(xiàn)的。因此，家長既要讓孩子懂得“應(yīng)該”有禮貌，又應(yīng)讓孩子懂得“如何做”才能體現(xiàn)禮貌。

　　就日常生活中的語言運用而言，隨著交友關(guān)系的擴大，會受到各種各樣的影響。不管是自己的孩子還是周圍人家的孩子，如果說粗話，在語言表達(dá)上有錯誤，都應(yīng)該加以糾正。

　　從小學(xué)低年級到中年級，孩子越來越活躍。家長必須使孩子學(xué)會在各種場合采取適當(dāng)?shù)膽B(tài)度，尤其要使孩子充分意識到，不管在什么場合都要“不給人家造成麻煩”。如果沒有大人指教，這個年齡的孩子是不易發(fā)現(xiàn)“自己的舉止給人造成不快”等毛病的。

　　要培養(yǎng)有禮貌的孩子，就要對他們的舉止行為制定一個準(zhǔn)則，并嚴(yán)格執(zhí)行，在任何情況下都不能容忍孩子的傲慢無禮、粗魯庸俗。為此，父母可以為孩子制定一張日常行為評價表，表中列出各項你認(rèn)為孩子應(yīng)該好好執(zhí)行的日常行為準(zhǔn)則，比如：準(zhǔn)時、彬彬有禮、吃飯時行為得體、不打斷別人說話、常用“請”“謝謝”等禮貌用語、耐心排隊、體貼照顧別人等，并給每一行為打分，打分標(biāo)準(zhǔn)從1分到5分。如果孩子的得分偏低，那你就應(yīng)該通過糾正孩子的不當(dāng)行為來培養(yǎng)孩子講禮貌。

　　教子格言

　　要是你想達(dá)到你的目的地，你必須使用溫和一點的態(tài)度向人家問話。

　　——莎士比亞

奕順

來聽聽吧。