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寶寶生日
20090906 
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發(fā)表于 2011-9-27 10:35 |只看該作者 | 最新帖子 | 查看作者所有帖子 | 發(fā)短消息 | 加為好友 | 字體大小: tT
現(xiàn)在的裝修種類很多,可以說沒有我們找不到的,只要我們想要的裝修方式,就都能為我們實現(xiàn)。這也是時代發(fā)展的一個好處,并且讓我們有了不一樣的選擇。然而近幾年古典風(fēng)格裝修的流行,也讓我們感受到不同的風(fēng)格,只要搭配的合理在同一個空間中也是那么的契合,這也說明裝修也是隨著社會在變動的,也只有這樣才能達(dá)到現(xiàn)代人的追求。

  現(xiàn)代的“居室陳設(shè)”是指室內(nèi)的各種裝飾品及其擺放、配置的方法,這是一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù),諸如園林環(huán)境、文玩書畫、家具器物等等,都與之有密切的聯(lián)系:這些相關(guān)的文化藝術(shù)門類為陳設(shè)藝術(shù)提供了發(fā)展的基礎(chǔ),反過來,陳設(shè)藝術(shù)的發(fā)展不僅不斷為它們提出新的審美境界和發(fā)展要求,而且將這眾多的藝術(shù)門類萃聚一堂,使它們交相映照、顧盼生輝。
  一、中式裝飾
  傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計的裝飾手法,是中國人含蓄氣質(zhì)的體現(xiàn)。蝙蝠、鹿、魚、鵲、梅是較常見的裝飾圖案。原因是“蝠”與“?!敝C音,可寓有福;“鹿”與“祿”諧音,可寓厚祿;“魚”與“余”諧音,可寓“年年有余”?!懊?、蘭、竹、菊”、“歲寒三友”等圖案則是一種隱喻,借用植物的某些生態(tài)特征,贊頌人類崇高的情操和品行。竹有“節(jié)”,寓意人應(yīng)有“氣節(jié)”,梅、松耐寒,寓意人應(yīng)不畏強(qiáng)暴、不怕困難。同理,石榴象征多子多孫;鴛鴦象征夫妻恩愛,松鶴表示健康長壽。
  二、中式設(shè)計思想
  中國古人對居住環(huán)境的研究和追求,其精雕細(xì)琢遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的想象。他們的一些室內(nèi)設(shè)計理念,和如今最流行的簡約主義很有一些不謀而合之處。
  1、因景互借
  去過蘇州拙政園的人都知道這座美輪美奐的園林有一個特色就是“借景”,建于蘇州城中心的塔被巧妙地“借”到園林來了。因景互借,體現(xiàn)了中國建筑設(shè)計的一種整體觀。居室、住宅、庭院,小環(huán)境和大環(huán)境統(tǒng)一在一起考慮,目的是實現(xiàn)一個藝術(shù)化的生活環(huán)境。
  2、宜設(shè)而設(shè)
  在明清時代,“宜”是室內(nèi)設(shè)計的核心概念和價值標(biāo)準(zhǔn)。國內(nèi)專家對其的解釋是:“宜可以分為三類,一是因地因人制宜,二是宜簡不宜繁,三是宜自然不宜雕琢?!蔽恼鸷嘣凇堕L物志》中如此描述臥室設(shè)計:“一般設(shè)臥榻一、榻前僅置一小幾,幾上不設(shè)一物;設(shè)小方杌二,小櫥一;室中清潔雅素,一涉絢麗,便如閨閣中,非幽人眠云夢月所宜。”
  3、刪繁去奢
  而刪繁是指去除過于復(fù)雜的裝飾,去奢其實也很重要。如今很多設(shè)計師一提到以人為本,就以為是“給脖子套張餅”,其實人在家居生活中的不便與方便是相輔相成的,過于奢侈地追求“一低頭就能吃到脖子上的餅”,恐怕會起到負(fù)效果?!袄L事后素”是孔子的話,是他對美的一種看法。在孔子眼中,繪事是那種裝扮出來的美麗效果,而素則是自然的、氣質(zhì)的美,孔子認(rèn)為“素”要美于“繪事”。這體現(xiàn)了一種“大美無言,大象無形”的中國士大夫的文化追求。
  這些都是傳統(tǒng)文化所展現(xiàn)的美好,而我們也是同樣的中式古典風(fēng)格裝修就是一種古典與現(xiàn)代融合的裝修方式,它也同時說明了裝修的多變性,無論什么樣的風(fēng)格都是通過不同的演變出現(xiàn)的。

YUYU

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寶寶生日
2010-08-01 
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寶寶生日
2005-08-29 
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我喜歡現(xiàn)代簡約的風(fēng)格,不喜歡家里到處滿滿當(dāng)當(dāng),色彩繽紛的樣子,感覺窩的慌!
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裝修流行風(fēng)之古典風(fēng)格裝修
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